О достоинстве чтения, заучивания и слушания Корана

1. Вознаграждаемым деянием является обучение Корану и изучение его. Хадис: "Лучшим из вас является тот, кто изучил Коран и обучил ему других" (Бухари, Муслим).

2. Добродетелью является чтение Корана. Достоверный хадис, рассказанный Тирмизи, имеет такой смысл: "Тому, кто прочитает из Книги Аллаха одну букву, запишут одно доброе дело и каждое благодеяние увеличат до десяти. Я не говорю, что алиф, лам, мим – это одна буква. Алиф – буква, лам – буква, мим тоже одна буква".

3. Добродетелью является собрание в мечети для изучения и заучивания Корана. Хадис: "На любую группу, собравшуюся в мечети для изучения, обучения и заучивания Книги Аллаха, снизойдет спокойствие и милость Аллаха, и окружат их ангелы" (Абу Давуд, Муслим).

В другом хадисе сказано: "Кто хочется отправиться в Бутхой или Алик (населенные пункты, расположенные недалеко от Медины. – Прим. авт.) и, не поссорившись ни с кем, не согрешив, вернуться с двумя большими верблюдами?" Сподвижники ответили: "О, Посланник, мы все это хотим!" Тогда Пророк сказал: "Почему же тогда вы не идете в мечеть и не выучите там два аята из Книги Аллаха или не почитаете ее? Это для Него лучше верблюда. Если прочтете три аята, то они лучше трех верблюдов, четыре – четырех, сколько бы вы не читали аяты – все они лучше верблюдов" (Абу Давуд, Муслим). Существует еще множество хадисов, повествующих о достоинстве чтения Корана.

4. Добродетелью является чтение учащимися Корана по слогам. Хадис: "Хорошо и красиво читающий Коран будет среди ангелов (высших), читающий Коран с трудом – поднимется на две ступени" (Бухари, Муслим).

5. Добродетелью является слушать чтение Корана. Хадис: "Тому, кто послушает один читаемый аят, запишут добро, преувеличенное в несколько раз" (Ахмад).

"Тому, кто прочтет аяты из Корана, в Судный день это (чтение) будет нуром" (Ахмад).

"Если чтение Корана отвлекло раба от совершения молитвы Аллаху, то ему дается самое лучшее из того, что дается просящим" (Тирмизи).

"Читающий Коран подобен лимону, у которого и вкус хороший, и запах приятный" (Бухари, Муслим).

"Чтение Корана является нуром на земле и кладом на небесах" (Ибну Хаббан).

"Коран в Судный день заступится за тех, кто его читал" (Муслим).

"Аллах бывает доволен тем, кто читает Коран" (Тирмизи).

"Завидовать можно только двоим: научившемуся Корану (от Аллаха) и читающему его и днем, и ночью" (Бухари).

"Если читать Коран, изучить его и научить других, то на головах родителей такого человека будет сиять корона, яркая как солнце" (Хаким).

"О, Абузар, выучить наизусть один аят Корана лучше, чем совершить сто ракаатов намазов-суннат" (Ибну Маджа).

6. Добродетелью является перечитывание Корана, дабы не забыть. Хадис: "Знающий Коран подобен верблюду, привязанному веревкой: если за ним следить, то удержишь, если нет – уйдет" (Бухари, Муслим).

7. Добродетелью является чтение Корана красивым голосом. Хадис: "Всевышний слушает читающего Коран красивым голосом внимательнее хозяина, слушающего песню своей невольницы" (Хаким).

8. Добродетелью является плач во время чтения Корана. Хадис: "Коран ниспослан вместе с печалью, когда его читают – плачьте. Если не можете плакать, то делайте вид, что плачете" (Ибну Маджа).

9. Добродетелью является мелодичное чтение Корана. Хадис: "Читающий Коран не мелодично не из нас" (Абу Давуд).

10. Добродетелью является отчетливое чтение Корана, соблюдая все правила. В Коране сказано (смысл): "… читайте Коран не спеша, отчетливо, следуя правилам чтения" (сура "Аль-Музаммиль", аят 4).

Отчетливое чтение Корана с правильным произнесением всех звуков называют тартилом.

Существует определенный этикет чтения Корана: читать в омовении; сидя по направлению к кибле; положа Книгу на что-то; целовать Коран; брать и класть правой рукой; знать смысл (в хузуре); использовать сивак перед чтением; произносить "А'узу" и "Бисмиллях"; читать так, будто находишься перед Аллахом ; отдавать должное каждому аяту (например, читая аят о милости, просить ее для себя и для всех; читая аят о каре, просить защиты от нее для себя и для всех); завершив чтение, произносить: "Садакаллахуль ‘азим"; прочитав аят сужды, совершить земной поклон; понимать и знать величие Корана; следовать прочитанному; не читать в забытьи; не пересказывать смысл аята, точно не зная его; не читать переводы Корана, сделанные неверными.